黃埔百年丨黃埔精神的時代價值
黃埔軍校歷史是中國近現(xiàn)代史的重要組成部分,黃埔精神是中國近現(xiàn)代革命史上的經(jīng)典革命精神,是以愛國革命、奮斗犧牲、團結(jié)合作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為核心內(nèi)涵的時代精神。黃埔精神所包含的愛國主義、革命意識、忠誠品格、奮斗風(fēng)范、犧牲精神、團結(jié)格局等,都凸顯著中華民族自強不息、綿延萬代的重要文化基因,代表著一種樸實的價值觀和時代精神風(fēng)貌,具有深遠(yuǎn)的時代價值,對當(dāng)代中國的發(fā)展和統(tǒng)一大業(yè)具有重要的啟示和借鑒意義。
一、激發(fā)全民愛國主義情懷。
黃埔精神的核心內(nèi)涵是愛國主義,是那一代優(yōu)秀青年的精神追求和中華民族血脈,是那個歷史時期中華民族獨立、自由和奮進(jìn)的內(nèi)在要求。愛國主義教育,作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,成為黃埔軍校的立校之本、育人根源。為此,愛國主義教育理所當(dāng)然成為黃埔軍校培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、甘于奉獻(xiàn)、愿意為國家而犧牲的重要內(nèi)容。
中華文化基因強調(diào)家國情懷和忠誠精神,而黃埔精神正是以愛國主義為核心,強調(diào)對國家和人民的忠誠。這種忠誠精神深植于中華文化之中,在歷史上的許多經(jīng)典著作和古代哲學(xué)思想中都能找到這種價值觀的體現(xiàn)。黃埔軍校中的愛國主義教育是黃埔教育體系中的一項重要內(nèi)容,強調(diào)國家利益高于一切、將個人命運融入國家命運,旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、勤奮學(xué)習(xí)、服務(wù)人民、根植軍旅的思想道德素質(zhì),以實際行動踐行愛國主義。
黃埔精神強調(diào)民族解放和國家獨立、自強,在當(dāng)時鼓舞著黃埔軍校師生為實現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗犧牲。黃埔精神強調(diào)黃埔軍人應(yīng)忠于祖國、無私奉獻(xiàn),培養(yǎng)師生們自始至終的愛國情懷和責(zé)任感。孫中山先生在黃埔軍校建校典禮上說:“革命事業(yè)就是要愛國,就是要救國救民,我要求諸君,從今天起,共同來擔(dān)負(fù)這種責(zé)任。”這是孫中山愛國革命思想的精煉表述,成為黃埔建校方針和治軍靈魂。黃埔?guī)熒鷵?dān)負(fù)著打倒列強,鏟除軍閥的統(tǒng)治和壓迫,以求中華民族的獨立自主、統(tǒng)一和民族復(fù)興的歷史使命。縱觀東征、北伐、抗日戰(zhàn)爭,具有黃埔精神的黃埔?guī)熒炎陨砻\與國家獨立和統(tǒng)一事業(yè)聯(lián)系在一起。黃埔?guī)熒休d了兩次國共兩黨合作的歷史,在不同時期體現(xiàn)了共同捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強信念;黃埔軍人胸懷實現(xiàn)國家統(tǒng)一并堅守了這一偉大目標(biāo);在血與火當(dāng)中錘煉出的黃埔精神,體現(xiàn)了民族大義,自始至終與祖國獨立和統(tǒng)一緊密相連。
在當(dāng)代社會,黃埔精神作為一種具有激勵和引導(dǎo)作用的革命精神,可以為當(dāng)前的愛國主義教育提供生動鮮活的案例和精神榜樣,對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和保衛(wèi)者具有重要啟迪作用。通過深入學(xué)習(xí)和傳承黃埔精神,可以加深人們對愛國主義的認(rèn)知,激發(fā)熱愛國家、奮力前行的信念,借鑒和弘揚黃埔精神中的愛國情懷、拼搏精神等特質(zhì),增強國家凝聚力和民族自豪感,促進(jìn)社會主義核心價值觀的傳播和踐行。每一個中國人都應(yīng)熱愛自己的國家和民族,自覺為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在黃埔建校百年之際,學(xué)習(xí)黃埔精神,就要密切結(jié)合愛國主義教育,堅定愛國信念,更加深刻地理解和體驗新時代的愛國主義內(nèi)涵,保持對革命先輩的敬仰和紀(jì)念,激發(fā)熱愛祖國、報效國家的情感和行動意識。
二、培養(yǎng)新時代優(yōu)秀人才。
黃埔軍校以其全面訓(xùn)練的教育體系而聞名,堅持嚴(yán)格的軍事、政治、文化、科學(xué)知識等方面的全面學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的軍事人才,涵蓋了多個學(xué)科的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)內(nèi)容,確保學(xué)生在各方面都能得到發(fā)展和提升。
在政治學(xué)習(xí)方面:黃埔軍校重視培養(yǎng)學(xué)生們正確的政治立場和世界觀,使他們成為有信仰、有責(zé)任感的革命軍人。軍校在建校初期的政治教育內(nèi)容,既有三民主義,也有共產(chǎn)主義,涵蓋有對理想的堅定信念、對事業(yè)的不懈追求、堅定執(zhí)行革命路線方針政策、軍隊紀(jì)律、革命傳統(tǒng)教育等。周恩來、惲代英、熊雄、蕭楚女等中國共產(chǎn)黨人在政治教育中起著骨干作用。
在軍事訓(xùn)練方面:黃埔軍校注重學(xué)生的軍事素質(zhì)培養(yǎng),包括指揮能力、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、武器使用、戰(zhàn)斗技能等方面。學(xué)生們在艱苦的環(huán)境下接受訓(xùn)練,展現(xiàn)出了頑強的革命意志,如面對困難時的勇敢拼搏意志、面對強敵時的戰(zhàn)勝勇氣等。通過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練,學(xué)生們提高了作戰(zhàn)能力、指揮能力和應(yīng)變能力,為軍事斗爭做好了實戰(zhàn)準(zhǔn)備。
在文化教育方面:黃埔軍校除了軍事訓(xùn)練、政治學(xué)習(xí)兩個重要方面的教育之外,還注重學(xué)生們的文化知識學(xué)習(xí)和文化素養(yǎng)培育。學(xué)生接受廣泛的文化課程教育,包括歷史、文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域,提高了他們的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)。軍校特聘校外專家學(xué)者前來授課,如魯迅先生曾應(yīng)邀到校專題講演《革命時代的文學(xué)》,論述文藝與革命的關(guān)系,還特別談到了武裝斗爭的重要性。
在精神文化建設(shè)方面:黃埔軍校注重學(xué)生的精神品質(zhì)培養(yǎng)和文化氛圍建設(shè)。在校黨代表廖仲愷的支持、政治部主任周恩來的倡議,中共黨員李之龍、蔣先云等人的努力下,軍校成立了業(yè)余文藝團體“血花劇社”,由李之龍任劇社主任,陳賡等黃埔軍校活躍分子成為劇社的中堅力量。周恩來在黃埔軍校第三期開學(xué)典禮的講話中指出:“希望各位作無線電機,將革命的思想傳到全中國,使全國的民眾革命化。”軍校通過集會講演、集體活動、專題愛國主義教育、傳統(tǒng)文化傳承等方式,激發(fā)了學(xué)生們的愛國主義情懷和民族榮譽感,培養(yǎng)家國情懷和擔(dān)當(dāng)使命的責(zé)任意識。
在組織管理方面:軍校制定《革命軍編制方案》《士兵開補規(guī)則》《逃亡懲處賞罰條例》《請假及休假規(guī)則》等條規(guī)和紀(jì)律,以及建立平等激勵機制、制度化管理模式、創(chuàng)新教育模式和科學(xué)化管理平臺等,努力打造一支具有優(yōu)秀管理水平和領(lǐng)導(dǎo)才能的軍事人才隊伍,為軍校教育規(guī)章制度的實施進(jìn)行優(yōu)化和完善。“沒有規(guī)矩不成方圓”,軍紀(jì)、軍規(guī)、鐵律是軍校建設(shè)和人才培養(yǎng)的重要保證。
黃埔軍校是一所培養(yǎng)出了國共兩黨眾多將領(lǐng)的重要軍事院校,并通過與各地政府及軍隊合作,在多地設(shè)立分校或聯(lián)合辦學(xué)機構(gòu),將黃埔軍校的優(yōu)秀教育理念和管理經(jīng)驗推廣到更廣泛的范圍,培養(yǎng)了許多有素質(zhì)、有能力的杰出軍事政治人才。黃埔精神包含著刻苦學(xué)習(xí)、全面訓(xùn)練、忠誠組織、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、執(zhí)行嚴(yán)明紀(jì)律等,這些內(nèi)容,對于當(dāng)代社會的人才培養(yǎng)仍然具有重要借鑒意義。通過傳承黃埔軍校的辦學(xué)經(jīng)驗,可以培養(yǎng)出有責(zé)任感、團隊合作能力強、具備堅韌不拔毅力的優(yōu)秀人才,為國家和社會的發(fā)展進(jìn)步匯集人力資源。
三、塑造當(dāng)代中華民族精神。
中華民族精神是中國各族人民共同培養(yǎng)孕育的文化結(jié)晶,在長達(dá)5000多年的漫長歷史進(jìn)程中,由50多個民族在生產(chǎn)勞動和社會生活中,通過思想感情、意志信念、心理素質(zhì)、道德觀念等長期的相互交融凝聚而成,是各民族共同的精神財富。自古以來,中國各族人民為了維護(hù)共同的生存和發(fā)展,為了維護(hù)社會穩(wěn)定和國家主權(quán),為了抵御外來侵略和建設(shè)美好家園,無時無刻不在培育和發(fā)展著中華民族所特有的民族精神。
考察中華文明史,梳理歷代圣賢先哲、仁人志士、英雄豪杰、普通民眾的人生價值觀和世界認(rèn)識觀,理性思考中華文化,可歸納細(xì)化為30多項內(nèi)容,而黃埔精神的“愛國、犧牲、團結(jié)、擔(dān)當(dāng)”內(nèi)涵與中華民族精神內(nèi)涵相吻合并高度一致。
在黃埔精神的“愛國革命”內(nèi)涵方面,中華民 族精神有靖國御侮、為民伐罪、修身治國、忠誠奉職、勤政愛民、剛正清廉等內(nèi)容。如“公而忘私、國而忘家”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神。
在黃埔精神的“奮斗犧牲”內(nèi)涵方面,中華民族精神有舍生取義、重義輕利、忠義守節(jié)、信勇剛毅、忠貞不屈、忠君直諫等內(nèi)容。如“精忠報國”“留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神;寧死不屈、“不成功便成仁”的英勇犧牲精神。
在黃埔精神的“精誠團結(jié)”內(nèi)涵方面,中華民族精神有團結(jié)統(tǒng)一、高風(fēng)亮節(jié)、公而忘私、仁厚友愛、睦鄰親善、禮義孝悌、助人為樂、扶貧濟困、謙遜禮賢、納諫舉賢等內(nèi)容。如“以和為貴”的團結(jié)友善精神;“仁民愛物”“厚德載物”的博愛精神。
在黃埔精神的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”方面,中華民族精神有開天辟地、起義革命、圖強創(chuàng)業(yè)、勵精圖治、除惡揚善、除弊布新、求法弘道、立志立言、堅忍不拔,矢志進(jìn)取等內(nèi)容。如敢為人先、自力更生、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神;勇挑重?fù)?dān)、勤勞有為、盡職盡責(zé)的責(zé)任精神;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的先驅(qū)精神;“功成必定有我,功成不必在我”的奉獻(xiàn)精神;與時偕行、革故鼎新、日新又新、自強不息的使命精神。
由上可見,黃埔精神在許多方面充實和豐富了中華民族精神。經(jīng)過多年的積累、錘煉和沉淀,已經(jīng)升華為中華民族精神,成為中華文化的一部分,并發(fā)展著新時代的中華民族精神。
黃埔精神是兩岸共同的精神家園和歷史記憶,是兩岸公認(rèn)的文化寶藏和精神財富,其源流已經(jīng)滲透進(jìn)兩岸同胞的血脈,沉淀于中華民族文化的歷史基因中。在黃埔建校百年之際,傳承黃埔精神對兩岸增進(jìn)國家認(rèn)同,具有發(fā)人深省的啟迪意義。承載著時代價值觀訴求的黃埔精神,發(fā)揮著增進(jìn)兩岸文化認(rèn)同的紐帶作用,是促進(jìn)祖國統(tǒng)一的強大精神動力。兩岸共同弘揚黃埔精神,不僅是共同傳承中華文化,更是對兩岸共同認(rèn)可的價值觀理念的錘煉和強化,有助于將兩岸文化認(rèn)同引向新的境界,進(jìn)而實現(xiàn)向民族認(rèn)同、國家認(rèn)同的躍升。
四、推動兩岸交流和促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。
自古以來,中華民族始終延續(xù)著追求大一統(tǒng)的血緣和文脈。古籍中的“大道”國家,“大同”社會,“修身、齊家、治國、平天下”等價值觀和世界觀,都包含著國家統(tǒng)一的治國思想。中國歷史上分合交錯出現(xiàn),但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的導(dǎo)向和主流。正如孫中山先生所說:“中國是一個統(tǒng)一的國家,這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中。正是這種意識,才使我們能夠作為一個國家而被保存下來,盡管它過去遇到了許多破壞的力量。”“統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害。”
歷史蘊含著真理,昭示著責(zé)任。黃埔?guī)熒悯r血和生命闡釋了歷史的真諦,啟迪我們凝聚共識,尊重包容,守望共同的理想,肩負(fù)起新時代的重任。今天,兩岸關(guān)系和平發(fā)展,民族團結(jié)強盛,是兩岸同胞的共同之福;民族若分裂弱亂,則是共同之禍。國家統(tǒng)一、民族富強、人民幸福,是孫中山先生的夙愿,是幾代黃埔人為之犧牲奉獻(xiàn)的目標(biāo),也是中國共產(chǎn)黨人和所有中國人的夙愿。統(tǒng)一是大勢所趨,民心所向。在推進(jìn)國家統(tǒng)一進(jìn)程中,同根同源、同文同宗、血肉相連的海峽兩岸同胞,需要從心靈、精神上密切感情。兩岸同胞都是中國人,沒有什么心結(jié)不能化解,沒有什么問題不能商量,沒有什么勢力能把我們分開。海峽兩岸的矛盾和紛爭,雙方都有自己的看法,求同必須尋找“最大公約數(shù)”,而歷史上的國共合作形式就是“最大公約數(shù)”,黃埔精神則是雙方最有共同性的話題。黃埔軍校作為海峽兩岸民眾耳熟能詳?shù)摹昂竦螺d物”共同點之一,黃埔同學(xué)及后代是一個重要的紐帶,是深化兩岸文化認(rèn)同的一條直通隧道。以黃埔精神為重要媒介,加強兩岸的深度交流,就能夠發(fā)揮獨特的橋梁作用。大陸自改革開放以來,海峽兩岸的黃埔同學(xué)從對立、隔絕走向交流、對話,排除各種阻力與艱難,正沿著和平發(fā)展的方向不斷前進(jìn)。
今天,我們談國家富強和祖國統(tǒng)一,談黃埔軍校師生的歷史使命,從制度層面、戰(zhàn)略層面、精神層面、文化層面深入研究黃埔軍校歷史,更加緬懷和銘記孫中山建立黃埔軍校的初衷,就是實現(xiàn)國家的統(tǒng)一。黃埔軍校師生,是一個特殊的時代精神群體,他們所締造的黃埔精神是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。其核心內(nèi)涵在今天的祖國統(tǒng)一大業(yè)中,都有著非常貼切和實用的內(nèi)涵指向。“愛國”是建校宗旨和政治要求;“犧牲”強調(diào)的是以國家民族利益為重,敢于拋棄和犧牲個人及小團伙的私利,一切以國家利益和民族大業(yè)為重;“團結(jié)”是黃埔精神的核心內(nèi)容;“責(zé)任”在今天的統(tǒng)一大業(yè)中更具有現(xiàn)實啟迪意義。一代人有一代人的使命,當(dāng)年黃埔?guī)熒呢?zé)任和歷史使命是“打倒列強、除軍閥”,驅(qū)逐日本侵略者出中國;今天我們這代人的歷史使命,就是要努力實現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一。
臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人上任就猖狂挑戰(zhàn)一個中國原則,赤裸裸販賣“兩國論”,妄圖推動臺灣問題“國際化”,繼續(xù) “倚外謀獨”“以武謀獨”,企圖將臺灣推向絕路。對此,我們決不容忍、決不姑息,決不為任何形式的“臺獨”分裂活動留下任何余地。統(tǒng)一是歷史大勢、人間正道,“臺獨”是違背民意的逆流。我們必須維護(hù)正道、阻遏逆流。我們所有的反制措施針對的是“臺獨”分裂活動和外部勢力干涉,絕非針對廣大臺灣同胞。希望廣大臺灣同胞堅定站在歷史正確的一邊,做堂堂正正的中國人,和大陸同胞一道,堅決反對“臺獨”分裂和外部勢力干涉,堅定守護(hù)中華民族共同家園,共創(chuàng)國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的美好未來。