從獨秀峰到黃埔島:孫中山桂林整軍對于創(chuàng )建黃埔軍校的意義
位于桂林市中心靖江王府(現廣西師范大學(xué)王城校區)內的獨秀峰,是一座平地拔起、高約百米的美麗山峰,是桂林市和廣西師范大學(xué)的地標。102年前,孫中山先生在獨秀峰下進(jìn)行了著(zhù)名的桂林整軍,對3年后創(chuàng )辦黃埔軍校有著(zhù)承上啟下的意義。
屢敗屢戰,孕育革命成功條件
習近平總書(shū)記在紀念孫中山先生誕辰150周年大會(huì )上的講話(huà)中指出:“孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國主義者、中國民主革命的偉大先驅?zhuān)簧愿锩鼮榧喝?,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻?!睂O中山先生領(lǐng)導的民主革命事業(yè)并非一帆風(fēng)順,其間經(jīng)歷了各種艱難險阻和荊棘坎坷。
孫中山到香港求學(xué)的1883年爆發(fā)了中法戰爭。法國發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)侵華戰爭,加深了中國日益嚴重的民族危機,再一次激起了中國人民反侵略的怒潮,促進(jìn)了改良主義的傳播,也對孫中山的政治思想產(chǎn)生了重大影響。孫中山后來(lái)回憶道:“余自乙酉中法戰后,始有志于革命?!?/p>
1886年至1892年間,孫中山先后在廣州和香港進(jìn)一步接觸了西方自然科學(xué)和資產(chǎn)階級社會(huì )政治學(xué)說(shuō),法國18世紀資產(chǎn)階級革命的歷史對他影響深遠。1894年11月,興中會(huì )誕生,孫中山在入會(huì )誓詞中提出“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng )立合眾政府”的斗爭綱領(lǐng),首次擘畫(huà)資產(chǎn)階級共和國方案,標志著(zhù)民主革命的開(kāi)始。次年,他積極籌備在廣州發(fā)動(dòng)武裝起義,雖然由于先期事泄而致起義流產(chǎn),但卻作為孫中山“戰爭事業(yè)”的發(fā)端而載入 史冊。1900年10月,孫中山發(fā)動(dòng)惠州起義,規模達兩萬(wàn)余人,起義雖然失敗,卻產(chǎn)生了積極的政治影響。同年,孫中山認清戊戌變法失敗后逃亡國外的?;逝傻拿婺?,指出革命與?;省袄聿幌嗳?,勢不兩立”,確信“召集同志,合成大團,以圖早日發(fā)動(dòng)”的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái),建立統一的全國性的革命組織成為當務(wù)之急。1905年8月,孫中山以興中會(huì )、華興會(huì )和光復會(huì )為基礎建立中國同盟會(huì ),將策劃、組織和發(fā)動(dòng)反清武裝斗爭作為主要革命實(shí)踐活動(dòng)。1907到1911年間,孫中山在兩廣和云南地區,或是依靠會(huì )黨、新軍和防營(yíng),或是借助群眾自發(fā)斗爭,直接或間接領(lǐng)導了八次武裝起義,革命浪潮益發(fā)洶涌澎湃。1911年10月,湖北革命黨人在武昌首義,各省紛紛響應,正在美國的孫中山獲悉起義消息,于年底經(jīng)歐洲返回祖國,被選為中華民國首任臨時(shí)大總統,并于1912年元旦在南京組織了臨時(shí)政府。1912年2月13日,在形勢急劇惡化的情況下,孫中山不得不在清帝溥儀宣告退位的第二天辭去臨時(shí)大總統。
此后,孫中山繼續領(lǐng)導革命,又遭受了討袁、護國、護法等失敗,但他立志于民族振興,毫不氣餒,告誡和勉勵他的同志要不怕失敗,堅定革命必勝的信心?!笆∧顺晒χ浮?失敗中孕育著(zhù)成功的因素。1918年,孫中山在痛苦中不斷總結思考并自述:“吾黨經(jīng)一次失敗,即多一次進(jìn)步,然則失敗者,進(jìn)步之原因也?!?/p>
1919年10月,孫中山把中華革命黨改組為中國國民黨。1921年5月5日,他在廣州就任中華民國政府非常大總統。但桂系軍閥陸榮廷在北洋軍閥政府大總統徐世昌唆使下出兵擾亂廣東,于是孫中山?jīng)Q定首先消滅桂系軍閥,平定廣西。1921年6月27日,孫中山命令廣東省省長(cháng)、粵軍總司令、陸軍部部長(cháng)、內政部部長(cháng)陳炯明以“援桂”名義,率領(lǐng)粵、贛、滇、黔各軍,兵分三路入桂,經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的戰斗,平定了廣西。
1921年11月15日,孫中山離開(kāi)廣西梧州,到達桂林,在獨秀峰下的原靖江王府正式設立大本營(yíng),籌備軍事,準備次年春大舉入湘北伐。孫中山雖然在表面上擁有“十萬(wàn)雄兵”,但他心里清楚,這些軍隊基本為軍閥性質(zhì),暫時(shí)糜集于自己手下,均是為了各自的利益和目的。來(lái)自護法營(yíng)壘的軍閥阻力和舊軍隊的惰性,成為北伐的首要障礙,孫中山面臨整頓和改造舊軍隊的任務(wù)。由于缺乏餉械接濟,又無(wú)借道可能,北伐軍長(cháng)期枕戈桂湘邊境,但這也提供了整軍的時(shí)機和條件。孫中山?jīng)Q定在桂林進(jìn)行一次整軍活動(dòng),改造舊軍隊以建立一支革命新軍,整軍地點(diǎn)選擇在獨秀峰。
桂林整軍,創(chuàng )新性發(fā)展建軍思想
1921年12月10日下午1時(shí),駐桂林的粵、滇、贛三省軍隊全部軍官1000多人,在大本營(yíng)行轅舉行歡迎大會(huì ),各界紳民代表100多人應邀參加。孫中山在獨秀峰下進(jìn)行了觀(guān)點(diǎn)鮮明、內容豐富的即席演講——《軍人精神教育》,成為桂林整軍的光輝文獻。據12月24日《民國日報》報道,孫中山當日演講“一時(shí)半”實(shí)際上,據葉劍英后來(lái)回憶,當時(shí)孫中山的講演是分幾堂課來(lái)完成的。時(shí)之整軍采用兩種方式進(jìn)行:對團以上軍官由孫中山親自上課講話(huà);對營(yíng)連排級軍官,則以軍官教導團的方式進(jìn)行整訓。此后,孫中山繼續圍繞“軍人精神教育”這一課題多方闡述,后人整理成稿,共得五課,二萬(wàn)多字,遂使孫中山整軍思想的資料進(jìn)一步完備。
孫中山在整軍中所進(jìn)行的政治教育,對提高官兵覺(jué)悟起著(zhù)持久而深遠的影響。當時(shí),駐桂林的北伐軍中匯集著(zhù)一批民族精英,后來(lái)在國共合作的北伐戰爭中作出重大貢獻的葉挺、葉劍英、李章達、張發(fā)奎等人,便是其中的杰出代表。參加桂林整軍,親聆孫中山教誨,給他們增添了無(wú)窮的革命力量。桂林整軍,既是孫中山建軍思想趨向成熟的標志,又是他開(kāi)始醞釀三大政策,從舊三民主義過(guò)渡到新三民主義的歷史性轉變的起點(diǎn)。
當時(shí),葉劍英以大總統隨員身份在軍官教導團參加整軍工作,他曾著(zhù)《憶孫先生在桂林》一文對桂林整軍進(jìn)行高度評價(jià):“要領(lǐng)導這些軍隊,要團結這些軍隊,去和北洋軍閥進(jìn)行堅決的戰爭,就必須給這些軍隊以政治上的教育。使他們知道革命軍隊與普通軍隊,在政治立場(chǎng)上、在戰略戰術(shù)上,都有許多不同的地方。給他們注射一些新的血液,樹(shù)立新軍隊的精神。孫先生在桂林對各軍將領(lǐng)所進(jìn)行的精神講話(huà),是每一個(gè)統帥所當服膺的?!?/p>
在實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工”之前,孫中山一直把“利用軍閥反對軍閥”作為主要的斗爭策略。桂林整軍后,他吸取“一次護法”時(shí)期所領(lǐng)導的軍政府有“政府”而無(wú)“軍”,西南軍閥有“軍”而無(wú)“政府”的教訓,開(kāi)始組建自己的武裝。桂林整軍的結果,不僅團結教育了各支北伐軍隊,還把一批矢志北伐、在北伐軍中擔任中下級官兵的熱血青年,培養鍛煉成為民主軍隊的骨干力量。通過(guò)桂林整軍,孫中山掌握和影響了一支令軍閥敬畏的民主軍隊。出于聯(lián)合孫中山共同打擊直系軍閥吳佩孚的目的,西南和北洋奉、直軍閥紛紛派人到桂林聯(lián)絡(luò ),造成了有利于革命的情勢,也提高了孫中山的社會(huì )影響和革命威望。這就使得孫中山能夠以一定的軍事實(shí)力為后盾,縱橫捭闔于各派軍閥之間,不屈不撓地堅持著(zhù)討伐軍閥的戰爭事業(yè)。
桂林整軍,是孫中山認識到要革命就必須建立一支有主義、有理想的民主軍隊的開(kāi)始。早在19世紀末,孫中山開(kāi)始走上以武裝斗爭創(chuàng )建資產(chǎn)階級共和國的道路,以他為首的資產(chǎn)階級革命派幾乎把全部精力都投放在運動(dòng)會(huì )黨和新軍起義上,并沒(méi)有重視組建革命的常備軍。直至辛亥革命推翻清王朝,孫中山及南京臨時(shí)政府才開(kāi)始籌建
正規的民主武裝,把以同盟會(huì )員為骨干的廣西新軍援鄂北伐隊伍,改編為陸軍第8師,作為和袁世凱抗衡的中堅力量。但在“二次革命”中,第8師孤軍奮戰,兵敗城陷,使孫中山組建資產(chǎn)階級革命軍隊的嘗試不幸失敗。直到護法運動(dòng)開(kāi)始,孫中山才組建起以陳炯明為總司令的粵軍第1、2兩軍,讓他們集體加入國民黨,算是有了自己的“黨軍”,但陳炯明很快便將他直轄的第1軍變成了“陳家軍”。桂林北伐之后,孫中山“根據過(guò)去幾十年革命的經(jīng)驗以及當前的情況,了解到要想革命,非有革命武裝不可,不能光靠暴動(dòng)和運動(dòng)舊軍隊倒戈的辦法,因此在桂林獨秀峰下開(kāi)始了整軍”。這是他首次領(lǐng)導和親自參與軍隊組織建設和思想建設的實(shí)踐活動(dòng)。在新的民主革命形勢推動(dòng)下,孫中山滿(mǎn)懷熱情,諄諄不倦地從事軍人教育工作,從中積累經(jīng)驗,提高認識,豐富和發(fā)展自己的建軍思想,為后來(lái)的黃埔軍校建校奠定了基礎。
聯(lián)俄聯(lián)共,形成建軍思想
桂林整軍,雖然具有追隨時(shí)代進(jìn)步的新特點(diǎn),但卻并未超出資產(chǎn)階級舊式整軍運動(dòng)的范疇,其“主要是運用個(gè)人的整軍辦法,讓個(gè)人能接受革命思想,了解三民主義,還沒(méi)有從建立革命的軍事制度去保證它”,所以就不可能鞏固整軍的成果。
正當孫中山在桂林整軍經(jīng)武、厲兵秣馬,擬定1922年2月出師北伐時(shí),卻遇到了一貫倚重的愛(ài)將陳炯明的阻力,鑒于情況變化太大,不得不調整北伐方略,改變進(jìn)攻方向。3月中旬,湖南軍閥趙恒惕裹脅當地社會(huì )團體,通電反對北伐軍入湘;下旬,積極支持北伐的粵軍第1師師長(cháng)鄧鏗在廣州被陳炯明部屬暗殺。鑒于形勢突變,孫中山召開(kāi)緊急會(huì )議,決定變更計劃,督師回粵,一面震懾廣東,一面進(jìn)攻江西,從江西出師北伐。4月8日,孫中山命令北伐各軍拔隊出發(fā)。10日,他也離開(kāi)桂林,持續4個(gè)多月的桂林整軍至此結束。
此時(shí),陳炯明不僅斷絕了北伐軍的糧餉和軍械,6月16日還在廣州悍然發(fā)動(dòng)政變,指揮親信部眾4000余人進(jìn)攻總統府,曾經(jīng)參加桂林整軍的一部分北伐軍在前線(xiàn)嘩變附逆,投靠陳炯明。廣州叛亂使北伐前線(xiàn)陷入混亂,北伐宣告失敗。血的事實(shí)說(shuō)明,孫中山在護法運動(dòng)中組建“黨軍”和桂林整軍的活動(dòng),都不過(guò)是失敗的嘗試,并沒(méi)有真正解決建立民主革命武裝的實(shí)際問(wèn)題。
歷此慘敗,孫中山毅然走上聯(lián)俄聯(lián)共的革命道路。早在督師桂林期間,由中共創(chuàng )始者之一的李大釗介紹前來(lái)的共產(chǎn)國際代表、荷蘭人馬林,由中共黨員張太雷陪同,專(zhuān)程來(lái)到桂林,多次拜會(huì )孫中山。孫中山熱情接待馬林,并三次與他長(cháng)談“關(guān)于蘇俄承認他以及與之結成聯(lián)盟的可能性”,集中討論了建立革命政黨和革命武裝的問(wèn)題。馬林向孫中山介紹了蘇俄的國情及十月革命取得勝利的經(jīng)驗,并提出了國共合作的初步想法和關(guān)于中國革命的兩條建議:一是組成一個(gè)能聯(lián)合各革命階級,尤其是工農大眾的政黨;二是要有真正的革命武裝,應建立一個(gè)軍官學(xué)校,并明確提出“創(chuàng )辦軍官學(xué)校,建立革命軍”。在軍隊建設方面,馬林還建議孫中山形成革命的武裝核心,創(chuàng )辦軍官學(xué)校以培養革命骨干,并提醒不要忽視民族主義的宣傳。
孫中山采納了馬林的建議,不僅加強對中下級官兵的政治教育,邀請馬林向北伐軍軍官作關(guān)于俄國革命的報告,還讓國民黨青年軍官向士兵進(jìn)行宣傳。會(huì )見(jiàn)后不久頒布的大本營(yíng)條例,正式規定設立宣傳處,直接由大元帥領(lǐng)導,宣傳處的任務(wù)是“秉承大元帥意旨,宣傳三民主義及《建國方略》于軍隊、人民”。孫中山同馬林的晤談成果,不僅表現為宣傳機構的設立和宣傳重心的下移,也開(kāi)啟了三大政策醞釀和形成的進(jìn)程,而此一新穎的舉措,無(wú)疑是桂林整軍的延續,是建立黃埔軍校的先導,不僅推動(dòng)了桂林整軍的工作,也確立了整軍的政治方向。
國共合作,建立新型革命軍校
孫中山堅持革命斗爭多年,但始終沒(méi)有建立起一支革命的武裝,結果屢戰屢敗。他最信賴(lài)和依靠的將領(lǐng)陳炯明,居然叛變革命并要置他于死地,這使他受到了極大的刺激。魯迅說(shuō)過(guò):“孫中山奔波一世,而中國還是如此者,最大原因還在于他沒(méi)有黨軍,因此,不能不遷就有武力的別人?!睂O中山深刻反思后,通過(guò)與蘇俄革命和蘇聯(lián)紅軍的比較,認為中國軍人如果也有主義和目的,改造中國一定能比俄國效果更好。因此,孫中山?jīng)Q心創(chuàng )建革命新軍,以挽救中國的危亡。
孫中山隨即開(kāi)啟創(chuàng )辦軍校的行動(dòng)。1923年1月,孫中山同蘇俄代表越飛會(huì )談并發(fā)表了《孫文越飛聯(lián)合宣言》。8月,孫中山派蔣介石去蘇聯(lián)考察,詳細研究創(chuàng )辦軍校的計劃。1924年1月24日,中國國民黨第一次全國代表大會(huì )期間,孫中山委任蔣介石為陸軍軍官學(xué)?;I備委員會(huì )委員長(cháng),并發(fā)布創(chuàng )辦軍校的消息,委托與會(huì )同志介紹“有主義青年”投考軍校。28日,勘定以黃埔島原有廣東陸軍學(xué)校及海軍學(xué)校舊址為陸軍軍官學(xué)校校址。
國民黨“一大”閉幕后,蔣介石沒(méi)有進(jìn)入中央領(lǐng)導機構,感到政治前途渺茫,情緒低落,又因大元帥府主管財政的楊西巖拒發(fā)軍校開(kāi)辦費而被激怒,遂向孫中山提出辭職并返回奉化老家。孫中山在蔣介石的辭呈上批示“不準辭職”,后又親自擬電文“希即返,勿延誤”。蔣介石在孫中山、廖仲愷的多次催促下,遂于4月26日回校復職。5月2日,孫中山任命蔣介石為陸軍軍官學(xué)校校長(cháng)兼粵軍總司令部參謀長(cháng),廖仲愷為駐校黨代表,自己親自兼任軍??偫?。
陸軍軍官學(xué)校于1924年6月16日正式開(kāi)學(xué),這一天也是孫中山廣州蒙難兩周年紀念日。選擇這一天作為黃埔軍校的開(kāi)學(xué)日,寓意深長(cháng)。孫中山親自主持開(kāi)學(xué)典禮,宋慶齡陪同孫中山登上主席臺,蔣介石和廖仲愷分列兩旁。孫中山為黃埔軍校親自題寫(xiě)了軍校訓詞:“三民主義,吾黨所宗,以建民國,以進(jìn)大同,咨爾多士,為民前鋒,夙夜匪懈,主義是從,矢勤矢勇,必信必忠,一心一德,貫徹始終?!彼嫘南M瑢W(xué)們所學(xué)的武藝能與革命的主義相結合,生出矢勤矢勇的革命隊伍,去橫掃軍閥、列強,使中國早日進(jìn)入共和大同之境。孫中山還對同學(xué)們作了熱情洋溢的講話(huà):“此時(shí)有了革命的志氣,將來(lái)便可以當革命軍的將領(lǐng)。我們要把革命做成功,便要從今天起立一個(gè)志愿,一生一世,都不存升官發(fā)財的心理,只知道做救國救民的事業(yè),實(shí)行三民主義和五權憲法,一心一意的來(lái)革命,才可以達到革命的目的?!睂O中山在演講中一再強調“軍人精神”,與獨秀峰整軍一脈相承。
黃埔精神一脈相承,“愛(ài)國、革命”永放光芒
黃埔軍校開(kāi)學(xué)后,軍校領(lǐng)導層遵循宗旨,牢記使命,使軍校師生逐漸樹(shù)立了以“愛(ài)國、革命”為核心的黃埔精神。1926年9月,黃埔軍校政治教官安體誠在《黃埔日刊》發(fā)表“什么是黃埔精神”一文,提出“黃埔精神,是堅信并實(shí)行總理所定聯(lián)俄、聯(lián)共、擁護農工三大政策的革命軍人的精神”。1926年10月,黃埔軍校第4期畢業(yè)典禮誓詞中提到:“不愛(ài)錢(qián),不偷生。統一意志,親愛(ài)精誠,遵守遺囑,立定腳跟。為主義而奮斗,為主義而犧牲。繼續先烈生命,發(fā)揚黃埔精神。以達國民革命之目的,以求世界革命之完成”,再次強調要“發(fā)揚黃埔精神”。在創(chuàng )作于1926年的黃埔校歌中,也有“親愛(ài)精誠,繼續永守,發(fā)揚吾校精神”之語(yǔ),無(wú)不強調“精神”的作用和意義。不同時(shí)期雖有不同闡述,但其中所包含、強調和遵守的團結合作、奮斗犧牲精神,也即我們今天所說(shuō)的“愛(ài)國、革命”的黃埔精神,均與桂林整軍時(shí)的整軍思想和“軍人精神教育”有一定的淵源和承襲。
桂林整軍是黃埔軍校建立的前奏,是黃埔軍校建校的標志性事件。如果把黃埔建校當作豐碩的成果,那桂林整軍則可作為孕育成果的種子;如果將黃埔島作為黃埔軍校的開(kāi)花結果之地,那桂林獨秀峰可作為黃埔軍校的搖籃和孕育之地、黃埔精神的發(fā)祥之地。
在黃埔軍校建校百年即將到來(lái)之際,回溯桂林整軍對黃埔軍校建校的影響,梳理黃埔精神的形成、發(fā)展過(guò)程,對于繼續弘揚“愛(ài)國、革命”的黃埔精神,踐行“天下黃埔是一家”理念,團結廣大黃埔同學(xué)和親屬建功新時(shí)代,同心同德,反“獨”促統,使“黃埔”金字招牌熠熠生輝、永放光芒,具有特殊和重要的意義。