什么是黃埔精神？黃埔精神，是一個以武德為基本特征，融軍事、政治、哲學、倫理等諸因素的多層次的思想體系，被稱作是“革命的愛國黃埔精神”，它有七層深刻的含意：一是愛國愛民、憂國憂民、救國救民的使命感；二是民族團結(jié)、國家統(tǒng)一、全民富強的整體觀念；三是自尊自儉、自強不息精神；四是天下興亡，匹夫有責使命；五是抗擊強暴、百折不撓、英勇不屈的民族氣節(jié)；六是同甘共苦、團結(jié)互助、嚴于律己、顧全大局、無私奉獻的倫理規(guī)范；七是勤儉節(jié)約、艱苦樸素、勤苦耐勞的律己意識。

　　回顧從事幾年的黃埔工作，我對黃埔精神雖然沒有更精辟的詮釋，但有了較為深刻的理解。縱觀當今眼花繚亂的時代潮流，有時會產(chǎn)生對自我人生信條的疑問，是找不到方向？還是沒有方向可找？是以英雄楷模為榜樣？還是做一片追逐潮流的綠葉等等？這些疑問時時困擾著我。通過走訪調(diào)研，我被黃埔老人們身上的黃埔精神和黃埔文化所深深感染。在這個多元化的時代，我認為黃埔文化和黃埔精神仍值得我們學習和弘揚。在學習和工作中，我深感“奇”和“忠”最突出地反映了黃埔精神和黃埔人的特征。

　　“奇”。黃埔軍校是在中國遭受外敵入侵、軍閥割據(jù)、物質(zhì)條件極其艱苦條件下創(chuàng)辦的，困難是可想而知的。自籌建到開學僅僅三個月，建校時間之短，育人之快，育人之盛都是中國教育史上史無前例的偉大創(chuàng)舉，是世界教育史上絕無僅有的偉大傳奇。黃埔軍校之奇，至少有三。其一是籌備之速，學制之短，條件之苦，皆破了世界紀錄。其二是招生條件之簡單，教官、學員之年輕，課程設置之豐富，知者無不嘆為觀止。其三是培養(yǎng)人才之盛，左右國家之命運，英雄輩出，數(shù)之不盡。

　　論辦學條件之艱苦卓絕，先不說當時國內(nèi)戰(zhàn)亂頻仍，廣州局勢緊張，只以最基本的學生食宿而言，則是“上頓不接下頓，連摻石沙的飯都不知哪天就沒有得吃”。古今中外，我們很難再找到一所學校，其辦學條件之艱苦，可以與黃埔軍校一爭高下。就是這樣的辦學理念、條件和方法，卻在極短時間內(nèi)造就了改變中國命運的無數(shù)英才，這是黃埔軍校最令人稱奇和引以自豪的成就。

　　“忠”。黃埔精神是一個以中華傳統(tǒng)武德為基礎，以三大政策的革命精神為主體，以大同理想為核心的思想體系，它集傳統(tǒng)文化、時代精神和未來理想于一體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性、突出的先進性。因此，有著強烈的生命力和感召力。這種精神也在當時不斷陶冶和滋養(yǎng)著廣大黃埔?guī)熒跂|征、北伐和抗日戰(zhàn)爭中，莫不為捍衛(wèi)國家領土主權，保障人民的生命財產(chǎn)，瀝血捐軀，挺身以赴，有進無退，勇往直前。在黃埔精神的感召下，黃埔?guī)熒鷴侇^顱、灑碧血的英勇事跡，無論是國民黨籍還是共產(chǎn)黨籍的黃埔軍校學員，都誓死效忠于國家，令人可敬可慨、可感可佩，他們得以受到全體中國人的尊重！

　　我深悟“貪生怕死莫入斯門，升官發(fā)財請走他路”是對黃埔精神的最好詮釋。

　　此外，黃埔軍校的教育理念，我覺得是將精神教育和人格培養(yǎng)放在知識灌輸和工具訓練之上。黃埔軍校提倡的“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”以及校訓“親愛精誠”，都是中國儒家教育最優(yōu)良的傳統(tǒng)，是維系中華文明數(shù)千年而不墜的最高精神。《大學》開篇第一句：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。《大學》標舉的教育目標是格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。黃埔軍校活的教育，乃是中國文化的根本價值，是中華教育的偉大傳統(tǒng)。

　　當年的黃埔學子，在短短幾個月時間里，不可能學會戰(zhàn)場上瞬息萬變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，不可能掌握數(shù)之不盡的戰(zhàn)爭工具，而滲透到他們血液里的是偉大使命和崇高精神，是矢志不移和永不言敗，是國家統(tǒng)一和民族解放。胸懷如此偉大使命和崇高精神，要掌握乃至創(chuàng)造任何技術知識和工具易如反掌！

　　黃埔軍校建校已過去了89年，但在戰(zhàn)爭中孕育、產(chǎn)生的以愛國主義為核心的偉大的黃埔精神，仍然具有非同尋常的時代意義。這種偉大的精神，是中華民族源遠流長的愛國主義精神的錘煉和升華。這種精神，既是中華民族的寶貴精神財富，更是我們開創(chuàng)中國特色社會主義、促進兩岸和平統(tǒng)一、構(gòu)建和諧社會、建成小康社會并屹立于世界強國的強大精神動力。

　　（作者為云南省黃埔軍校同學會機關干部）