梁氏兄弟的黃埔履歷

　　梁鼎銘(1895—1959)，原名協(xié)榮，祖籍廣東順德龍江，父親梁紫榮在南洋水師海容巡洋艦上任正管輪職，家中有兄弟姐妹6人。梁鼎銘排行第四，下面尚有一對(duì)雙胞胎弟弟，即梁又銘和梁中銘。梁鼎銘自小喜愛繪畫，初學(xué)西畫，后改學(xué)中國(guó)畫，梁又銘、梁中銘也自幼在兄長(zhǎng)的帶領(lǐng)下寫生、繪畫，走上藝術(shù)道路。1917年，為負(fù)擔(dān)家庭生計(jì)，梁鼎銘進(jìn)入英美煙草公司廣告部擔(dān)任美術(shù)宣傳設(shè)計(jì)，繪制美人圖、月份牌等，收入頗豐。

　　或許是因?yàn)楦赣H任軍職的關(guān)系，梁鼎銘自小就立下了救國(guó)之志。在英美煙草公司任職時(shí)，兄長(zhǎng)礪中曾叮囑他：“常常聽你說(shuō)要救國(guó)，但是到了緊要關(guān)頭，沒身體是不行的。”為此，他向當(dāng)時(shí)上海有名的拳師蔡南拳學(xué)習(xí)拳劍，業(yè)余堅(jiān)持自修國(guó)學(xué)、繪畫。1923年創(chuàng)辦天化藝術(shù)會(huì)，與同好友人互相砥礪，共同進(jìn)步，梁又銘、梁中銘也是會(huì)員。1925年五卅慘案的發(fā)生，促使梁鼎銘下定了投身革命的決心。1925年5月30日，上海學(xué)生2000余人在租界內(nèi)散發(fā)傳單，發(fā)表演說(shuō)，抗議日本紗廠資本家鎮(zhèn)壓工人大罷工、打死工人顧正紅，被英國(guó)巡捕逮捕100余人。下午，萬(wàn)余群眾聚集在英租界南京路老閘巡捕房門口，要求釋放被捕學(xué)生，高呼“打倒帝國(guó)主義”等口號(hào)，英國(guó)巡捕竟開槍射擊，當(dāng)場(chǎng)打死13人，重傷數(shù)十人，逮捕150余人，造成震驚中外的五卅慘案。憤慨于帝國(guó)主義之蠻橫，梁鼎銘毅然離開上海，來(lái)到當(dāng)時(shí)的革命根據(jù)地廣州開個(gè)人畫展。經(jīng)朋友陳希曾的引見，他結(jié)識(shí)了時(shí)任黃埔軍校校長(zhǎng)的蔣介石，表達(dá)了自己愿意以8年苦學(xué)所得的歷史畫專長(zhǎng)，投身革命宣傳工作，并期望今后條件具備時(shí)能從事歷史畫的創(chuàng)作工作。蔣介石極為賞識(shí)梁鼎銘的才學(xué)和志向，邀請(qǐng)其加入黃埔軍校工作，在政治部擔(dān)任中校藝術(shù)股長(zhǎng)。

　　黃埔軍校由孫中山先生手創(chuàng)。在國(guó)共合作的推動(dòng)下，軍校辦學(xué)卓有成效，校園朝氣蓬勃，大量革命軍事、政治人才從軍校源源輸出。黃埔軍校由此成為海內(nèi)外進(jìn)步青年衷心向往的熱土。梁鼎銘進(jìn)入軍校后，深為校內(nèi)緊張、火熱、戰(zhàn)斗的革命氛圍所感染。1926年，梁鼎銘充分發(fā)揮其特長(zhǎng)，為黃埔軍校創(chuàng)辦了一種新的藝術(shù)刊物——《革命畫報(bào)》。1926年7月，廣州國(guó)民政府發(fā)起北伐。在不到一年的時(shí)間里，以黃埔軍校師生為骨干的北伐軍，接連打敗了兵力數(shù)倍于己的吳佩孚和孫傳芳軍隊(duì)，占領(lǐng)了湖南、湖北、江西、福建、浙江等省份，將革命勢(shì)力擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。1927年梁鼎銘亦投身北伐，調(diào)任國(guó)民革命軍總司令部政治部中校藝術(shù)股長(zhǎng)，負(fù)責(zé)藝術(shù)工作，后相繼任第8路軍政治部組織科長(zhǎng)、北路總指揮部政治部宣傳科長(zhǎng)等職。1928年蔣介石在上海復(fù)職，梁鼎銘自廣州潛赴上海，主編《圖畫京報(bào)》，并任北伐軍總政治部藝術(shù)科長(zhǎng)一職。北伐完成后，梁鼎銘奉命赴歐考察德、法、意、比四國(guó)美術(shù)。歸國(guó)后，任中央黨部建筑陣亡將士公墓委員會(huì)藝術(shù)專員，蔣介石為他在南京中山陵旁靈谷寺建筑畫室，開始專心從事歷史繪畫的創(chuàng)作。1934年秋，梁鼎銘患嚴(yán)重頭痛癥，身體狀況每況愈下，嚴(yán)重影響創(chuàng)作。他選擇再次回到黃埔軍校，擔(dān)任教官一職，以作短暫的休養(yǎng)。此時(shí)軍校籌備成立革命歷史紀(jì)念館，梁鼎銘擔(dān)任籌備委員，全權(quán)負(fù)責(zé)該館圖片設(shè)計(jì)、美術(shù)和陳列布展等工作。1938年秋，國(guó)民政府西遷入川，梁鼎銘亦舉家追隨遷徙。1938年冬天至銅梁軍校任教官兼新生社總干事，繼而任成都軍校教官，后因病辭職往峨眉山修養(yǎng)4個(gè)月。1939年，任四川綦江戰(zhàn)干團(tuán)主任教官職。

　　1926年7月，梁又銘和梁中銘孿生兄弟倆應(yīng)兄長(zhǎng)梁鼎銘的召喚，來(lái)到廣州。梁又銘最初任職國(guó)民革命軍中央軍事政治學(xué)校政治部中尉繪畫員。9月，任政治部宣傳科編纂股中尉繪畫員（相關(guān)記錄見《黃埔軍校第五期同學(xué)錄》，湖南省檔案館校編《黃埔軍校同學(xué)錄》，湖南人民出版社1989年7月版，第151頁(yè)，以及梁氏后人珍藏的梁又銘先生在黃埔軍校任職的委任狀），接替梁鼎銘繼續(xù)主編《革命畫報(bào)》。1927年10月，升職為政治部宣傳科編纂股上尉繪畫員。廣東革命歷史博物館收藏有梁又銘先生20世紀(jì)40年代末繪的《憶繪北伐前之黃埔》水墨畫。畫稿上，高高矗立的旗桿和其上飄揚(yáng)的國(guó)民黨黨旗為視覺的中心。畫面的近景落在黃埔軍校校本部直通江面的木碼頭上，碼頭前擁?yè)泶卮赝２粗脦姿移贿h(yuǎn)處一艘汽船正緩緩駛過。碼頭上隱約可見正朝著黃埔軍校走來(lái)的人。校本部的歐陸式大門與現(xiàn)在舊址的樣式完全一致，門口站著兩個(gè)持槍的衛(wèi)兵，大門上掛著陸軍軍官學(xué)校的牌匾，門口左右白墻上分別寫著“革命尚未成功”“同志仍須努力”等字，遠(yuǎn)處隱約可見黃埔軍校俱樂部和綿延的扯旗山。畫稿繪制入微傳神，可見梁先生對(duì)那段黃埔軍校歲月的深刻追憶和緬懷。

　　1929年，梁又銘任國(guó)民革命軍陣亡將士公墓戰(zhàn)史畫畫師，并協(xié)助梁鼎銘于南京靈谷寺畫室創(chuàng)作。1932年一二八松滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，梁又銘請(qǐng)纓赴滬參戰(zhàn)。1936年，擔(dān)任國(guó)際新聞攝影社社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)全國(guó)新聞圖片的統(tǒng)一發(fā)布工作。1936年底，在周至柔將軍的力邀下，梁又銘投效空軍開創(chuàng)《中國(guó)空軍》月刊。

　　梁中銘在黃埔軍校停留的時(shí)間較短。他來(lái)到廣州后，先在黃埔軍校入伍生政治部任職，負(fù)責(zé)編輯《入伍生畫報(bào)》。后相繼擔(dān)任廣東地方武裝團(tuán)體訓(xùn)練員養(yǎng)成所政治訓(xùn)練宣傳科畫師、航空救國(guó)協(xié)會(huì)畫刊主編、南京京報(bào)畫刊主編、南京時(shí)事月報(bào)圖畫編輯、軍委會(huì)政訓(xùn)處中校股長(zhǎng)等職，抗戰(zhàn)時(shí)任《陣中畫報(bào)》社社長(zhǎng)。

　　黃埔軍校藝術(shù)之花——《革命畫報(bào)》

　　作為新型軍事學(xué)校，黃埔軍校極為重視政治教育和政治宣傳，印行了大量的校報(bào)、期刊、特刊、文集、講義、叢書、小冊(cè)子和傳單，廣泛宣傳主義和革命。黃埔軍校政治部?jī)?nèi)設(shè)出版科，專門負(fù)責(zé)期刊、報(bào)紙的編輯出版和發(fā)行工作。負(fù)有藝術(shù)長(zhǎng)才的梁氏兄弟在這里找到了用武之地，黃埔軍校的許多出版物上都有梁氏兄弟的作品，如為黃埔軍校第5期同學(xué)錄創(chuàng)作的四幅宣傳國(guó)民革命的插畫，而最能代表梁氏兄弟在革命宣傳上貢獻(xiàn)的，則是由其接力主編的《革命畫報(bào)》。

　　《革命畫報(bào)》是梁鼎銘創(chuàng)辦的一本以漫畫為主要形式的雜志，頗具影響力和個(gè)性特色。畫報(bào)為周刊，從第1期到第48期基本上逢周五出版一期。第50期后改為星期六出版。此外，畫報(bào)還在節(jié)日、重大政治事件或歷史事件紀(jì)念日出版特刊，這是畫報(bào)的一大特色，短短一年多的時(shí)間里，就先后出版有五卅特刊、民國(guó)政府成立一周年紀(jì)念特刊、九七特刊、十月革命九周年紀(jì)念特刊、反基督教特刊、新年特刊、三八特刊、總理逝世二周年紀(jì)念特刊、巴黎公社56周年暨三一八慘案紀(jì)念特刊、黃花崗七十二烈士殉難16周年紀(jì)念特刊等16種特刊，具有鮮明的政治觸覺和強(qiáng)烈的時(shí)代感。

　　畫報(bào)除第38期的二七特刊為彩色外，其余的均為紅、綠、褐等單色單頁(yè)石印，16開的紙橫排四版，每版一圖或多圖，圖上輔有簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明。這樣的設(shè)計(jì)和排版既可當(dāng)作傳單散發(fā)，又便于在街衢巷尾張貼，很好地發(fā)揮了畫報(bào)的宣傳功能。

　　從目前所找到的《革命畫報(bào)》來(lái)看，畫報(bào)于1926年5月5日創(chuàng)刊，1927年7月16日出版第60期，跨度一年多。梁鼎銘擔(dān)任畫報(bào)的主編，他充分發(fā)揮漫畫的特色，通過諷刺、類比、比喻、夸張等各種手法，傳播新聞，諷喻時(shí)事，宣傳革命。1927年，梁鼎銘離開軍校投身北伐后，弟弟梁又銘繼任主編，故能繼續(xù)畫報(bào)的編輯主旨和方針，使其風(fēng)格保持一致。梁氏兄弟也是畫報(bào)的主要作者。《革命畫報(bào)》上刊登的每幅漫畫都會(huì)在邊角位置署上創(chuàng)作者的名字。在畫報(bào)上署名較多的作者有鼎、名、鼎銘、又銘、乙乙、工人、西玲、光郎等。其中乙乙（乙乙是梁鼎銘的別名，見《黃埔軍校第四期同學(xué)錄》，湖南省檔案館校編《黃埔軍校同學(xué)錄》，湖南人民出版社1989年7月版，第71頁(yè)）、鼎和鼎銘是梁鼎銘的筆名；又銘和光郎（光郎是梁又銘的筆名，見《梁又銘小傳》《梁又銘先生畫集》，梁又銘藝術(shù)基金會(huì)2004年9月印行）是梁又銘的筆名，“名”應(yīng)為梁氏兄弟的筆名。由此可見，梁氏昆仲在畫報(bào)編輯發(fā)行上的重要作用。

　　《革命畫報(bào)》與血花劇社同為黃埔軍校的藝術(shù)之花，它是軍校重視革命文藝活動(dòng)的歷史見證，同時(shí)也是大革命時(shí)期漫畫宣傳熱潮的產(chǎn)物。《革命畫報(bào)》上刊登的內(nèi)容包括抨擊封建軍閥和帝國(guó)主義；報(bào)道北伐進(jìn)展和北伐軍的英勇戰(zhàn)績(jī)，廣大人民群眾對(duì)北伐的支持和擁護(hù)；報(bào)道國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的情況；介紹孫中山的生平事跡，宣傳新三民主義、聯(lián)俄聯(lián)共等革命思想，等等，對(duì)于揭露封建軍閥和帝國(guó)主義的罪行，發(fā)動(dòng)群眾支持北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，推動(dòng)革命形勢(shì)的發(fā)展都起了極大的作用。

　　在梁氏兄弟二人的努力下，《革命畫報(bào)》的銷量日益上升，傳播甚廣。據(jù)黃埔軍校《政治部（1927年）四月二十日至五月三十一日政治工作報(bào)告》一文中所言，《革命畫報(bào)》每周的發(fā)行量是4萬(wàn)份。（見《黃埔軍校史料》第440頁(yè)，廣東人民出版社1994年版）在交通落后，信息傳播渠道閉塞的20世紀(jì)20年代，這樣的發(fā)行量是非常驚人的。即使是民國(guó)時(shí)期號(hào)稱發(fā)行量最多、發(fā)行地區(qū)最廣的通俗畫報(bào)《良友》，最高峰時(shí)期的銷售量也是4萬(wàn)余份。若以此而論，《革命畫報(bào)》可謂是當(dāng)時(shí)的明星刊物了。

　　梁氏昆仲的歷史繪畫成就

　　歷史畫是西方美術(shù)的重要題材之一。17世紀(jì)的歐洲理論家認(rèn)為歷史畫是繪畫最重要的題材，而嚴(yán)格范疇意味的歷史畫概念，由17、18世紀(jì)歐洲藝術(shù)學(xué)院所形成。藝術(shù)學(xué)院繼承了所謂“詩(shī)如畫”的人文主義看法，歷史畫被賦予至高無(wú)上的位置。畫面構(gòu)圖往往結(jié)合了宣傳與藝術(shù)，使藝術(shù)成為政治宣傳的最佳利器，除了宣揚(yáng)國(guó)家民族面臨困境所凝聚之團(tuán)結(jié)意識(shí)外，更重要的是塑造英雄的崇拜。在中國(guó)，西方繪畫經(jīng)由傳教士傳入中國(guó)，最初的內(nèi)容多為靜態(tài)人物和宮廷生活。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚醒了沉睡多年的國(guó)人，內(nèi)憂外患紛至沓來(lái)，促使民族意識(shí)日益高漲，成為時(shí)代主潮。1919年新文化運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)寫實(shí)主義的盛行。許多藝術(shù)家在美術(shù)救國(guó)的號(hào)召下大量創(chuàng)作宣傳畫，特別是抗戰(zhàn)爆發(fā)后，民族意識(shí)空前高漲，美術(shù)抗戰(zhàn)的時(shí)代要求刺激了宣傳藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也反過來(lái)為戰(zhàn)斗題材的美術(shù)提供了豐富的沃土。

　　梁氏兄弟，尤其梁鼎銘先生，可謂是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材歷史畫的先行者。梁鼎銘在初次見到黃埔軍校校長(zhǎng)蔣介石時(shí)，就曾表示，“我以八年余之苦學(xué)得歷史畫之專長(zhǎng)，今愿以所長(zhǎng)報(bào)效革命，先為宣傳工作，它日期望展我歷史畫之能。”（轉(zhuǎn)引自臺(tái)灣佛光人文社會(huì)學(xué)院鄭雅文碩士之畢業(yè)論文《梁鼎銘昆仲繪畫之研究》，2005年。）可見對(duì)自己的革命及藝術(shù)道路有相當(dāng)清晰的規(guī)劃，心中早蓄此志。在黃埔軍校的歲月，梁鼎銘雖然事務(wù)繁忙，但仍堅(jiān)持用畫筆記錄歷史的理想。他在廣州大石頭黃氏宗祠設(shè)立畫室，花費(fèi)了半年時(shí)間創(chuàng)作《沙基血跡》油畫，這是他從事戰(zhàn)史畫創(chuàng)作的開端。這幅畫源出于黃埔軍校學(xué)生抗擊帝國(guó)主義的一段慘痛經(jīng)歷。1925年6月23日，黃埔軍校派出第3期入伍生總隊(duì)和黨軍部分官兵約700多人參加了抗議 “五卅”暴行的反帝示威活動(dòng)。游行隊(duì)伍經(jīng)過沙基路時(shí)，遭到沙面租界英、法駐軍開槍射擊。黃埔軍校師生不顧自身危險(xiǎn)，挺身而出，掩護(hù)群眾撤退。在沙基慘案中，軍校入伍生和黨軍官兵中彈犧牲和受傷不治者31人，傷者53人，損失慘重。此次事件，梁鼎銘雖未親身經(jīng)歷，但卻是觸發(fā)其民族主義情懷和對(duì)帝國(guó)主義仇恨的導(dǎo)火索。在這幅畫中，梁鼎銘以寫實(shí)的手法描繪了遭英法軍隊(duì)?wèi)K殺時(shí)混亂的場(chǎng)面、尸橫遍地的悲慘景況，畫面中始終豎立的旗幟和雖然倒下仍?shī)^力舉手吶喊的人似乎象征著永遠(yuǎn)不滅的中華民族精神，給人以希望。畫作完成后，一直懸掛在黃埔軍校俱樂部的禮堂內(nèi)。1928年黃埔軍校搬遷到南京，這幅畫也隨之運(yùn)到南京，繼續(xù)收藏在黃埔軍校俱樂部?jī)?nèi)。1938年南京淪陷后下落不明。

　　蔣介石對(duì)梁鼎銘的歷史繪畫事業(yè)給予了大力支持。1930年，蔣介石為梁鼎銘在南京中山陵旁靈谷寺建筑畫室，梁鼎銘自署為“戰(zhàn)畫室”，他“戰(zhàn)畫室主”的稱號(hào)便是由此而來(lái)。自此，梁鼎銘開始著手繪構(gòu)一系列歷史巨畫。其時(shí)，梁又銘亦在南京任國(guó)民革命軍陣亡將士公墓戰(zhàn)史畫畫師一職，遂從旁協(xié)助梁鼎銘的創(chuàng)作工作。此后的4年多時(shí)間，除1934年因身體原因暫停休養(yǎng)外，梁鼎銘一直專注于軍事史畫的創(chuàng)作，最先完成的是《惠州戰(zhàn)跡圖》。

　　《惠州戰(zhàn)跡圖》畫幅縱732.4厘米，橫2136.2厘米，歷時(shí)兩年零9個(gè)月，這一作品以西畫而言在中國(guó)歷史上是空前的。創(chuàng)作此畫時(shí)，內(nèi)外條件都已達(dá)到最優(yōu)，從內(nèi)部條件來(lái)說(shuō)，梁鼎銘不復(fù)此前只是將繪畫作為業(yè)余，而能專心一意從事創(chuàng)作。且經(jīng)過前期歐洲的游歷，必然于畫技上有所感悟，而能將其運(yùn)用到畫作上。有研究者還提到其當(dāng)時(shí)繪畫使用的都是從國(guó)外購(gòu)買的材料工具，也因之而使繪畫作品的效果大為增色；從外部條件來(lái)說(shuō)，史畫的創(chuàng)作獲得蔣介石的大力支持和援助，彼時(shí)南京國(guó)民政府剛于1928年在形式上完成國(guó)內(nèi)統(tǒng)一，局勢(shì)平和，故梁鼎銘能有時(shí)間、心情、資源做精心的創(chuàng)作準(zhǔn)備。如繪制時(shí)特派一營(yíng)官兵做模特，包括人物遠(yuǎn)近關(guān)系、各種姿態(tài)均分群組畫速寫打稿，畫中的人物大小比例幾乎等同真人；為求真實(shí)，將惠州城墻磚由原地帶回?cái)[放、研究；畫作尺寸達(dá)兩丈高，為便于作畫，梁鼎銘自行設(shè)計(jì)了升降梯。

　　《惠州戰(zhàn)跡圖》反映的是1925年9月廣州國(guó)民政府第二次東征攻打惠州情形。畫面以藍(lán)色為底色，構(gòu)圖巧妙地采用環(huán)繞型半圓弧設(shè)計(jì)引導(dǎo)視覺，站在畫前仿佛有置身戰(zhàn)場(chǎng)的真實(shí)感。畫面背景是圓弧形的惠州城墻，城墻上硝煙彌漫，破損處處，城墻上方楊坤如部隊(duì)的官兵正驚慌失措向下亂射，墻頭搭著云梯，東征軍官兵正奮勇向上攀爬，有官兵犧牲從梯上倒下。城墻角東征軍官兵正發(fā)起沖鋒，神態(tài)生動(dòng)，有集中火力向城墻射擊增援的，有呼喊戰(zhàn)友英勇前進(jìn)的，有扛云梯的，也有等待攀登的，再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉場(chǎng)景，東征軍官兵犧牲奮戰(zhàn)的精神躍然紙上，極具真實(shí)感和藝術(shù)感染力。畫作完成后展示于南京靈谷寺畫室，梁鼎銘更做多個(gè)與真人等身的雕塑，擺在畫前增加氣氛。可惜的是抗戰(zhàn)爆發(fā)后，因此畫尺寸過于巨大未便攜帶，據(jù)聞已經(jīng)毀于炮火。

　　1935年，梁鼎銘一鼓作氣完成了《濟(jì)南戰(zhàn)跡圖》《南昌戰(zhàn)跡圖》《廟行戰(zhàn)跡圖》等幾幅畫作。《濟(jì)南戰(zhàn)跡圖》以1927年5月國(guó)民革命軍第1集團(tuán)軍攻占濟(jì)南，奉軍部隊(duì)敗退為背景。《南昌戰(zhàn)跡圖》反映了1926年11月蔣介石親臨前線，指揮第三次攻打南昌的情況。在兩次攻打南昌失敗后，蔣介石采取先截?cái)鄶耻娡鈬?yīng)線的做法，調(diào)集左、中、右三路軍會(huì)攻，重挫了孫傳芳的主力部隊(duì)攻占南昌。《廟行戰(zhàn)跡圖》描繪了1931年“一？二八”淞滬抗戰(zhàn)的廟行鎮(zhèn)之戰(zhàn)，真實(shí)地詮釋了廟行鎮(zhèn)戰(zhàn)役的激烈戰(zhàn)況，反映出中國(guó)官兵堅(jiān)守陣地、不惜英勇犧牲的精神。

　　這5幅畫作被稱為國(guó)民黨的“五大史畫”，其中《沙基血跡圖》《惠州戰(zhàn)跡圖》《濟(jì)南戰(zhàn)跡圖》《南昌戰(zhàn)跡圖》等四幅都是反映黃埔軍校師生反對(duì)帝國(guó)主義、為國(guó)家民族征戰(zhàn)犧牲的主題，可惜的是這5幅畫作，都在戰(zhàn)亂中毀于戰(zhàn)火。從這幾幅畫來(lái)看，梁鼎銘采用繪畫的方式記錄戰(zhàn)爭(zhēng)史，以大氣派的宏偉架構(gòu)展現(xiàn)戰(zhàn)事的激烈，以及官兵英勇奮戰(zhàn)、流血犧牲的不屈精神，可說(shuō)是史詩(shī)風(fēng)格的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄畫。梁鼎銘也把歷史畫作視為自己畢生的藝術(shù)追求，晚年他在自傳手稿中曾自我評(píng)價(jià)說(shuō)：“余致力歷史畫一事而終吾生，自評(píng)為優(yōu)，雖然經(jīng)歷萬(wàn)苦枉過數(shù)十年，但自以為慰者有一言曰：‘朝聞道夕可死矣。’余以歷史畫為‘道’，可言之曰‘歷史畫成功而死可矣’。”

　　在梁鼎銘的影響下，梁又銘和梁中銘兄弟也走上了以藝術(shù)報(bào)效國(guó)家、以畫筆記錄民族抗?fàn)帤v程的道路。梁又銘在抗戰(zhàn)時(shí)被借調(diào)到空軍航空委員會(huì)，任《中國(guó)空軍》的藝術(shù)主編，因有感于中國(guó)新興空軍的戰(zhàn)績(jī)和壯烈犧牲，投入空戰(zhàn)史畫創(chuàng)作。梁中銘長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)民黨軍隊(duì)中唯一的藝術(shù)宣傳刊物《陣中畫報(bào)》社的社長(zhǎng)，被譽(yù)為“站在火線的戰(zhàn)士畫家”，常親赴最前線，以速寫的方式描繪軍人激戰(zhàn)報(bào)國(guó)的英姿。后在桂永清的建議下，梁中銘調(diào)到海軍服務(wù)，亦因此繪制了海戰(zhàn)史畫。正如周至柔在梁又銘抗戰(zhàn)畫冊(cè)上題詞所言：“以時(shí)代畫人的手法，寫時(shí)代武力的尖峰。為藝術(shù)辟新園地，為抗戰(zhàn)留大史跡。”

　　黃埔軍校是梁氏昆仲軍旅藝術(shù)生涯的起點(diǎn)，在其藝術(shù)道路上有著重要的影響和作用。他們?cè)缒晖渡睃S埔以藝報(bào)國(guó)，用畫筆為革命奮斗，致力宣傳愛國(guó)思想、喚醒國(guó)人民族意識(shí)以共同抵抗外侮。他們是國(guó)民黨軍隊(duì)中的第一批軍旅畫家，或者稱之為隨軍畫家。他們因著以美術(shù)長(zhǎng)才報(bào)效國(guó)家的抱負(fù)加入革命，此后長(zhǎng)期在軍方任職，也因此之故能夠經(jīng)常身處戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，甚至到戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線去，近距離觀察軍隊(duì)和戰(zhàn)役情況，為抗戰(zhàn)歷史做了最佳見證與記錄。有人評(píng)論說(shuō)，梁氏昆仲“以自我獨(dú)創(chuàng)的，交混著西方歷史畫之美術(shù)語(yǔ)言與強(qiáng)烈愛國(guó)情操下戰(zhàn)爭(zhēng)題材繪畫，開創(chuàng)了中國(guó)美術(shù)史上新的課題表現(xiàn)。”（見臺(tái)灣佛光人文社會(huì)學(xué)院鄭雅文碩士之畢業(yè)論文《梁鼎銘昆仲繪畫之研究》，2005年。）

　　（作者為廣東革命歷史博物館副研究館員）