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        我們從抗戰(zhàn)史中學(xué)到什么

        日期:2015-05-22 14:30 來源:人民日?qǐng)?bào) 作者:陳曉星

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          芷江“血”字形抗戰(zhàn)勝利“受降紀(jì)念坊”。資料圖片

          黃埔軍校第18期學(xué)生、黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長林上元走進(jìn)位于衡山的“南岳忠烈祠”,先向抗日英烈鞠躬致敬。

          本報(bào)記者 陳曉星攝

          現(xiàn)為“衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀(jì)念館”的百年老屋“陸家新屋”外墻,激戰(zhàn)的彈痕猶在。

          本報(bào)記者 陳曉星攝

         

          長沙會(huì)戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)、湘西會(huì)戰(zhàn)……陽光下茂林修竹、木芙蓉花開的湖南,70年前卻是血雨腥風(fēng)的中國抗日主戰(zhàn)場。5月11日,來自兩岸及港澳和海外黃埔?guī)熒筝叀ⅫS埔組織代表、軍事專家學(xué)者150余人聚會(huì)長沙,參加第九屆“黃埔論壇”,共同回憶那場可歌可泣的家國保衛(wèi)戰(zhàn),表達(dá)了對(duì)黃埔精神、抗戰(zhàn)精神和當(dāng)下海峽兩岸中國人共同命運(yùn)的思考。

          國共名將 多出黃埔

          黃埔軍校第18期學(xué)生、黃埔軍校同學(xué)會(huì)會(huì)長林上元在論壇上介紹,有資料顯示,在抗戰(zhàn)時(shí)期的國民革命軍中,有200多名黃埔?guī)熒鷵?dān)任師長以上職務(wù),指揮著全國2/3的精銳之師。共產(chǎn)黨、國民黨的抗日將領(lǐng),許多均出自黃埔軍校,如左權(quán)、劉志丹、趙尚志、謝晉元、羅芳珪、戴安瀾等。抗日戰(zhàn)爭中犧牲的黃埔軍校及各分校畢業(yè)生共有兩萬多人。黃埔?guī)熒米约旱男袆?dòng)踐行孫中山先生的教誨,以“奮斗、犧牲”的英雄氣概,為“愛國、革命”的黃埔精神注入了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)涵。抗日戰(zhàn)爭向世界展示了中華民族天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。這是抗戰(zhàn)留給中華后輩最寶貴的精神財(cái)富。

          黃埔軍校一期生陳賡之子陳知庶少將在論壇上說,黃埔軍校是國共兩黨早期軍事人才的搖籃。在共和國授予的10大元帥中,5人出自黃埔;10位大將中,3位出自黃埔。他父親陳賡就是其中的一位。雖然他與不少同學(xué)在戰(zhàn)場上分屬不同陣營,但始終沒有湮沒同學(xué)之誼。特別是在抗日戰(zhàn)爭期間,兩方同學(xué)分別在正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場展開了有效的合作,共同譜寫了勝利的篇章。

          陳中柱將軍既入祀臺(tái)北忠烈祠、又被大陸列入第一批著名抗日英烈名錄,其女兒陳璞給人們講述了一段悲壯傳奇。她說,她父親是黃埔軍校六期畢業(yè)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),淞滬失守,南京淪陷,許多政府官員都遷往后方,她父親也有任務(wù)去重慶,但他表示,在此軍情緊急民族存亡之際,身為黃埔生,絕不后退。他在津浦鐵路沿線號(hào)召職工和青年學(xué)生拿起武器,所發(fā)展和訓(xùn)練的武裝力量達(dá)到3000余人。1938年3月他率部參加臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn),三出三入臺(tái)兒莊,雖傷亡慘重,但贏得了勝利。其后,他在蘇、皖抗敵,在泰州城外一次身先士卒的阻敵沖鋒中身中六彈,倒在河堤上殉國,年僅35歲。“殘忍的日軍將我父親的頭顱割下帶走。我母親不忍父親的無頭之身下葬,懷著身孕,帶著6歲的我直闖泰州城內(nèi)日本指揮官南部襄吉司令部索要夫頭,其勇氣令南部襄吉震驚。他下令在場的日本士兵向捧回我父親人頭的母親敬禮。”

          參加常德保衛(wèi)戰(zhàn)的93歲黃埔老戰(zhàn)士吳淞向記者回憶道:“我親眼看見團(tuán)長被機(jī)槍掃射陣亡,連長沖向敵軍陣地后一片火光,當(dāng)時(shí)我是后勤兵,有人扔給我一只繳獲的三八大蓋,我端起來就開槍戰(zhàn)斗。”吳淞接受記者采訪時(shí)一襲僧衣,他當(dāng)時(shí)所在的師幾乎全員陣亡。幸存的他在當(dāng)年的激戰(zhàn)地乾明寺出家,為陣亡的戰(zhàn)友守靈至今。

          南岳傳奇 喋血孤城

          現(xiàn)在,臺(tái)灣軍方設(shè)于地下堡壘的“戰(zhàn)時(shí)最高指揮中心”仍名為“衡山指揮所”,延用抗戰(zhàn)時(shí)期南岳衡山的指揮中樞地位。1938年,國民政府軍事委員會(huì)遷駐南岳,直至1944年,蔣介石在此召開了四次南岳軍事會(huì)議。

          衡山見證了國共的第二次軍事合作。在蔣介石夫婦當(dāng)時(shí)居住的磨鏡臺(tái)何鍵別墅內(nèi),現(xiàn)在陳列著南岳軍事會(huì)議和“軍事委員會(huì)軍訓(xùn)部訓(xùn)練班”簡稱“南岳游干班”的史跡。南岳第一次軍事會(huì)議的出席名單,既有國民黨高級(jí)將領(lǐng)和湘、贛、粵、桂的省主席,也有中共代表周恩來,葉劍英、李濤。在這次會(huì)議上,蔣介石提出“二期抗戰(zhàn)”的方針,接受朱德的建議,決定在衡山舉辦游擊干部訓(xùn)練班,請(qǐng)中共派有經(jīng)驗(yàn)的干部任教,蔣介石兼任“班主任”。他們中無論教官還是學(xué)員,大多離開訓(xùn)練班后直接投身戰(zhàn)場,不少人為國捐軀。

          就在衡山腳下的衡陽城,1944年進(jìn)行了一場持續(xù)47天、閃耀世界反法西斯史冊(cè)的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)。據(jù)衡陽人蕭培先生所著《衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)》記錄,日軍一改以一個(gè)師團(tuán)攻擊4個(gè)軍的戰(zhàn)略部署,以3.5萬精銳部隊(duì)向守城的第10軍1.6萬人發(fā)起第一輪攻擊,揚(yáng)言“三天攻下衡陽城”。結(jié)果,中國將士守城47天,最后以僅存的1200員戰(zhàn)力抵擋百倍于己的11萬日軍。這不是抗戰(zhàn)“神劇”里的“輝煌”,而是援軍不至、彈盡糧絕、瘟疫橫行的情況下,成堆被汽油彈燒焦的骨骸、成片被毒氣彈毒殺的士兵筑成的血肉防線。傷兵們不斷重返前哨,高喊著“負(fù)傷不到三,枉吃錢糧是漢奸”!

          紀(jì)念館里有毛澤東的手跡:“守衡陽的戰(zhàn)士們是英勇的”。然而,1948年的南京,守衡陽的“五虎將”之一第3師師長周慶祥因“私通共軍”被槍決;1951年的臺(tái)北,取得三次長沙大捷的李玉堂將軍因“通共”被槍決,他的妻子與他一起遇難……這不僅是個(gè)人的悲劇,也是民族的傷口,指責(zé)與敵視抹不去血痕,唯有從歷史中學(xué)到教訓(xùn),得到成長,才是海峽兩岸蒼生之幸!

          芷江受降 標(biāo)志勝利

          在“黃埔論壇”上,林上元特別強(qiáng)調(diào),在日本侵略者鐵蹄下,臺(tái)灣人民沒有屈服,一些臺(tái)灣同胞沖破阻力回到大陸參加抗日,更多志士為“驅(qū)逐日寇,收復(fù)臺(tái)灣”在島內(nèi)參加武裝起義和抗日運(yùn)動(dòng),有65萬人壯烈犧牲。

          但遺憾的是時(shí)至今日,臺(tái)灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席戚嘉林說,臺(tái)灣有些媒體在報(bào)道抗戰(zhàn)“中國遠(yuǎn)征軍”時(shí),居然回避掉“中國”兩字,改為“緬甸遠(yuǎn)征軍”。他說,我是研究歷史的,在日本的戰(zhàn)爭文獻(xiàn)中,無論是記錄南京保衛(wèi)戰(zhàn)還是平型關(guān)戰(zhàn)役,他們的用詞都是“中國軍”。今天我們紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利,要站在歷史和民族的高度,尋找和傳承抗日戰(zhàn)爭中的中國記憶。我們要從歷史中學(xué)習(xí),回到本源來看待今天的問題。當(dāng)下,要承認(rèn)“九二共識(shí)”,致力于兩岸的統(tǒng)一。兩岸應(yīng)早日進(jìn)行政治對(duì)話,建立軍事互信,實(shí)現(xiàn)兩岸共同的“中國夢”。

          “黃埔論壇”的出席者翻山穿嶺、穿越條條隧道來到群山深處的芷江時(shí),所有人都為之一振。因?yàn)椤鞍四攴榛鹌鸨R溝,一紙降書出芷江”,作為抗戰(zhàn)勝利后中國戰(zhàn)區(qū)的首個(gè)受降地和各戰(zhàn)區(qū)受降儀式的統(tǒng)籌地,作為中美空軍聯(lián)隊(duì)的大本營,芷江有太多的故事仍在傳揚(yáng)。在芷江抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念館,一幅照片記錄著日本洽降代表乘著掛白旗的吉普車而至,但車卻是“無人駕駛”,講解員解釋,那是記者拍照的一剎那,我方駕駛員不肯與日本人一同入鏡,將頭埋在了方向盤上。不少臺(tái)灣來賓在史料中看到了自己的部隊(duì)番號(hào),或者長輩和長官的照片,驚喜地合照留念。

          陳知庶少將表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭與和平和當(dāng)代軍人職責(zé)的思考。他說,作為軍人,我們渴望鏖戰(zhàn)疆場的輝煌,但更懂得珍愛和平和友善,因?yàn)閼?zhàn)爭的終極價(jià)值是換取人類和平和百姓的安康。現(xiàn)在,共同捍衛(wèi)東海、南海主權(quán)與領(lǐng)土領(lǐng)海完整等歷史重任擺在我們面前,兩岸一家親,共赴家國興,當(dāng)年,我們的前輩是本著盡忠于天地,盡職于蒼生的精神走向黃埔;亦是本著救民于水火,解民于倒懸的精神走出黃埔的,他們不惜馬革裹尸,共赴國難。正如理學(xué)家張載所說:為天地立心,為生民立命。我們的父輩做到了,我們今天以此共勉。

          建于1946年的芷江受降紀(jì)念坊,沒有花團(tuán)錦簇的單純喜慶,卻是一個(gè)高聳的白色“血”字造型,藍(lán)天之下,觸目驚心。過往,我們的痛苦與幸福都曾跌落血泊,未來,我們?nèi)绾伪苊庠僖淮窝饽:@是兩岸中國人的命題,也是世界的命題,我們從浴火重生的抗戰(zhàn)歷史中可以找到答案!

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