_黃埔軍校同學(xué)會(huì)2012">

        国产在线观看免费不卡,在线人成精品免费视频,无人区大片免费播放器,欧美第一激情欧美精品

        黃埔軍校同學(xué)會(huì)

        紀(jì)念文章

        繼承愛國進(jìn)步思想,實(shí)現(xiàn)國家完全統(tǒng)一

        日期:2021-06-25 15:09:00 來源:黃埔軍校同學(xué)會(huì) 作者:王正
        字號:【小】【中】【大】 打印本頁 關(guān)閉窗口

          十分榮幸受邀出席本屆“黃埔論壇”,今天在座有不少是兩岸黃埔后裔,今年正值辛亥革命110周年,也是中國共產(chǎn)黨建黨百年,歷經(jīng)了百年風(fēng)雨,多少愛國仁人志士為尋找中國的出路前仆后繼地奉獻(xiàn)犧牲,如今我們終于看到中國所有老百姓已經(jīng)脫離了絕對貧困、初步邁入了小康社會(huì),從洋山深水港到遍布全國的高鐵網(wǎng)絡(luò),孫中山先生當(dāng)年在《建國大綱》與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中所描繪的建設(shè)全中國的藍(lán)圖,早已在祖國大地上全面實(shí)現(xiàn)。而孫中山先生以及國共兩黨創(chuàng)黨先賢先烈早在百年前就指出的“振興中華”的理想目標(biāo),未來我們只要再繼續(xù)奮斗15年到30年,中華民族的偉大復(fù)興便指日可待,在這個(gè)進(jìn)程中也必然將實(shí)現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一,可以說我們青年一代正是生逢其時(shí)!

          各位朋友,數(shù)十年來,在內(nèi)戰(zhàn)與冷戰(zhàn)“雙戰(zhàn)”遺產(chǎn)之下,“反共”一直是臺灣社會(huì)的主流意識形態(tài),好像一提到共產(chǎn)主義和社會(huì)主義就是毒蛇猛獸。但是根據(jù)歷史文獻(xiàn)和《孫中山全集》,其實(shí)孫中山先生是中國最早系統(tǒng)性研究社會(huì)主義各種流派的學(xué)者,按照他本人的話說,他所知道的社會(huì)主義流派就多達(dá)57種。1905年孫中山創(chuàng)立的同盟會(huì)以及同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》,則是中國最早系統(tǒng)性宣傳社會(huì)主義各種流派的組織和刊物。孫中山先生心目中的民生主義,其實(shí)就是共產(chǎn)主義和社會(huì)主義中國化之后的代名詞,按照他的話說,“民生主義就是共產(chǎn)主義、就是社會(huì)主義”,因?yàn)樗羁痰卣J(rèn)識到只有社會(huì)主義才能救中國,民生主義不能重走西方資本主義國強(qiáng)民貧、貧富懸殊的老路,而要走社會(huì)主義國強(qiáng)民福、集體均富的新路。

          正是出于對社會(huì)主義的深入研究和了解,孫中山先生晚年積極推動(dòng)與中國共產(chǎn)黨的第一次國共合作,并在他主持起草和決議通過的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言提出改革后的“新三民主義”,將中國共產(chǎn)黨在“新民主革命”階段所主張的“反帝、反封建、反財(cái)閥”三大綱領(lǐng)納入了“新三民主義”的內(nèi)容中,形成了國共合作的基本政治綱領(lǐng),并且共同成立了黃埔軍校,為中國的革命事業(yè)培養(yǎng)了大批人才。

          然而自1927年國民黨右派清洗左派成員,發(fā)動(dòng)全國大規(guī)模清共、屠殺大批共產(chǎn)黨人,國民黨右派便背叛了孫中山先生的革命路線,全面曲解了孫中山的三民主義,將三民主義和社會(huì)主義完全對立起來,后來國民黨右派撤退到臺灣后,便將整套反共思想和反共教育在全臺灣全面灌輸,這就是今天臺灣社會(huì)反共意識形態(tài)的歷史由來。

          所以我們只要回顧孫中山先生的社會(huì)主義思想以及第一次國共合作的歷史,就可以認(rèn)識到凡是所有黃埔子弟和國民黨人,只要自認(rèn)是繼承孫中山先生的思想和遺教,在邁向國家完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的道路上,我們就沒有任何反共的理由。正如年已過百、臺灣著名的老前輩許歷農(nóng)將軍從數(shù)年前開始號召大家不再反共一樣,所有在臺灣支持國家統(tǒng)一或兩岸融合但是堅(jiān)持反共的人士,都應(yīng)該放下反共的成見,以國家民族大義為依歸,共同努力推進(jìn)國家統(tǒng)一的進(jìn)程。

          各位先進(jìn),各位朋友,一百多年來,愛國主義的光榮傳統(tǒng)和社會(huì)主義的理想信念不僅在祖國大陸的土地上實(shí)踐,其實(shí)也一直同步在臺灣本土上傳承和發(fā)揚(yáng)。從日據(jù)時(shí)期的臺灣農(nóng)民組合、臺灣文化協(xié)會(huì)以及臺灣共產(chǎn)黨,到1940年代末期遍布全臺灣高喊“反饑餓、反迫害、反內(nèi)戰(zhàn)”口號的進(jìn)步愛國青年,以及1950年代四五千人無懼生死引頸就義、兩萬人先后入獄的白色恐怖政治受難者,再到解嚴(yán)前1970年代的《夏潮》雜志和1980年代的《人間》雜志,還有解嚴(yán)后成立的中國統(tǒng)一聯(lián)盟和勞動(dòng)黨,百年來臺灣進(jìn)步愛國的香火從未斷絕,這就是臺灣政治運(yùn)動(dòng)史不可抹滅的統(tǒng)左路線。

          統(tǒng)左一體的“統(tǒng)左綱領(lǐng)”,主張“以統(tǒng)促左”和“以左促統(tǒng)”。“以統(tǒng)促左”是指通過兩岸統(tǒng)一來推動(dòng)臺灣社會(huì)的結(jié)構(gòu)性改革,當(dāng)“獨(dú)臺”和“臺獨(dú)”的官僚資本、本土資本、跨國資本及其政治代理人集體壟斷了全臺的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)時(shí),臺灣廣大的勞苦大眾只有在統(tǒng)一之后才能徹底翻身。“以左促統(tǒng)”則是指通過臺灣的左翼進(jìn)步社會(huì)運(yùn)動(dòng)的理想,來號召勞工、農(nóng)民、打工者、小攤商、自由工作者、軍公教等廣大的勞動(dòng)者支持統(tǒng)一,揭穿“臺獨(dú)”勢力自我包裝“形左實(shí)右”、圖利本土和跨國買辦、系統(tǒng)性剝削勞工的假面具,指出“獨(dú)臺”勢力表面上“反共拒統(tǒng)”、實(shí)質(zhì)上是維護(hù)割據(jù)集團(tuán)既得利益的真面目,進(jìn)而帶動(dòng)廣大臺灣基層人民集體覺醒。

          統(tǒng)左一體的“統(tǒng)左綱領(lǐng)”既服務(wù)于局部的臺灣,也服務(wù)于全局的中國。唯有兩岸統(tǒng)一,才能讓帝國主義勢力再也無法利用臺灣問題來遏制中國、阻撓全中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展以及中華民族復(fù)興的進(jìn)程。與此同時(shí),一個(gè)不再受制于帝國主義干涉的中國,也就有更加強(qiáng)大的力量來保護(hù)臺灣免受帝國主義的干涉和控制,讓臺灣從此徹底擺脫后殖民地與新殖民地的地位,不用再掏空納稅人的錢包向美國支付大批天價(jià)低能的軍火武器,不用再被強(qiáng)迫吃美國的毒豬肉和日本的毒核食,臺灣的附屬島嶼釣魚島從此不再被日本控制,臺灣的漁民從此不用再被日本欺壓,臺灣的政治人物也從此再也不用于美日外國人面前卑躬奴顏。這就是兩岸統(tǒng)一的大義與大利!

          各位朋友,兩岸統(tǒng)一不是誰吃掉誰,而是兩岸大家庭破壁重圓,重新共組一個(gè)完整的大家庭。兩岸從國共內(nèi)戰(zhàn)至今就從來沒有分裂過,只是處于尚未統(tǒng)一的內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài),雖然雙方各自擁有不同的政治旗號,但實(shí)際上就是統(tǒng)一前的“一國兩制”。而未來兩岸的統(tǒng)一就是要從統(tǒng)一前的“一國兩制”,邁向統(tǒng)一后的“一國兩制”。兩岸雖然同文同種,但兩岸的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合需要一個(gè)過程,統(tǒng)一后難以立即強(qiáng)制實(shí)行“一國一制”,統(tǒng)一后在一個(gè)國家下兩種制度并行是最合乎現(xiàn)實(shí)、也是最符合兩岸同胞各自情感和尊嚴(yán)的做法。

          由于香港、澳門回歸中國與兩岸關(guān)系的歷史有著本質(zhì)上的差異,港澳臺各自的社情民情有所不同,因此兩岸統(tǒng)一后的“一國兩制”絕不會(huì)等同香港和澳門版本的“一國兩制”,“臺獨(dú)”勢力炮制的口號“今日香港、明日臺灣”絕對是子虛烏有之說。香港社會(huì)正是由于長期偏重兩制而忽略一國,加上美英外國勢力在香港大肆扶持“港獨(dú)”分子破壞香港社會(huì),才導(dǎo)致了前兩年的香港風(fēng)波,如今只是撥亂反正、重回一國兩制、背靠祖國發(fā)展香港的正軌。反觀澳門社會(huì)早在2009年便頒布實(shí)行了澳版國安法,外國勢力和極少數(shù)的“澳獨(dú)”份子在澳門難以掀起波瀾,才造就了今天澳門人均GDP世界第二高、社會(huì)福利保障傲視全球的治理成效。

          兩岸統(tǒng)一后臺灣的“一國兩制”必然與港澳有所不同,在2019年初習(xí)近平總書記提出兩岸各界通過民主協(xié)商共議“一國兩制臺灣方案”,這是讓臺灣同胞與大陸同胞的各界代表在一個(gè)兼具平等和尊嚴(yán)的平臺上,以民主協(xié)商的方式共同商議一套合情、合理、合法、合乎臺灣人民尊嚴(yán)、情感和權(quán)益的統(tǒng)一方案,這一套方案只要在“一個(gè)中國”原則下什么都可以談,這等于是大陸最高領(lǐng)導(dǎo)層敞開了政治胸懷讓臺灣同胞擁有充分選擇和協(xié)商兩岸統(tǒng)一方案的空間。

          我個(gè)人主張兩岸民主協(xié)商“一國兩制臺灣方案”要在“一個(gè)中國”原則的前提下,充分把握“保障存量”、“擴(kuò)大增量”以及“合理減量”等三大方針:

          ——“保障存量”是指維持臺灣同胞所習(xí)慣的一整套生活方式和社會(huì)制度,保障言論自由、保障參政自由、保障財(cái)產(chǎn)權(quán)利,消除臺灣同胞對統(tǒng)一前景未知的不確定感、以及對統(tǒng)一模式誤解的不安全感。

          ——“擴(kuò)大增量”是指清晰地描繪統(tǒng)一后臺灣政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體的藍(lán)圖和愿景,具體地指出統(tǒng)一后能夠?yàn)榕_灣各階層、各領(lǐng)域和整體社會(huì)帶來什么樣的統(tǒng)一紅利,這種統(tǒng)一紅利必須是遠(yuǎn)超于2008至2016年的和平紅利以及當(dāng)前大陸惠臺政策的融合紅利。

          ——“合理減量”則是指必須借鑒香港經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一后要徹底在臺灣去殖民化,必須清除外國勢力在臺灣的代理人和干涉力量,必須清除“去中國化教育”和美化日本殖民的遺毒,必須由愛國者治臺、凡是主張“臺獨(dú)”者、為外國勢力服務(wù)而出賣中國者都不可擔(dān)任公職,如此臺灣社會(huì)才能徹底撥亂反正。

          在“保障存量”、“擴(kuò)大增量”以及“合理減量”三大方針下,我認(rèn)為統(tǒng)一將會(huì)是全面建設(shè)新臺灣、徹底改造臺灣社會(huì)、讓臺灣勞苦大眾集體翻身、讓弱勢群體獲得全面保障的新契機(jī)。

          ——在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我們可以借助大陸的工程建設(shè)能力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,以黃金十年完成統(tǒng)一后臺灣的“新十大建設(shè)”,推動(dòng)臺灣的都市更新和新市鎮(zhèn)建設(shè)。統(tǒng)一后大量的投資和回流資金,將為臺灣經(jīng)濟(jì)注入活水,兩岸共同市場全面打通將為臺灣中小微企業(yè)擴(kuò)大市場,同時(shí)讓所有的打工族擺脫低薪夢魘。

          ——在勞動(dòng)保障方面,我們要借著統(tǒng)一的契機(jī)來改變臺灣不合理的勞動(dòng)環(huán)境,讓“一例一休”和“勞基法修惡”的亂象不再上演,參考當(dāng)前大陸施行的、全世界最保障勞工權(quán)益的《勞動(dòng)合同法》來保障臺灣廣大勞動(dòng)者的權(quán)益。同時(shí)統(tǒng)一后我們還要改革臺灣不公平的賦稅制度,改善一次分配和二次分配,讓統(tǒng)一紅利得以更加公平合理地分配到基層群體。

          ——在社會(huì)福利方面,統(tǒng)一后我們要將過去購買美國軍火的經(jīng)費(fèi)節(jié)省下來,將大量新增的財(cái)政收入用于創(chuàng)造更多的社會(huì)福利開支,十二年義務(wù)教育讓學(xué)生上得起學(xué),全面建設(shè)社會(huì)住宅讓青年買得起房,公辦民營托嬰中心和幼兒園讓年輕媽媽工作再無后顧之憂,大量的安養(yǎng)照護(hù)機(jī)構(gòu)讓老年人的養(yǎng)老生活更有尊嚴(yán)。

          ——在政治體制方面,最根本的是我認(rèn)為統(tǒng)一后我們要從制度上終止臺灣的民主內(nèi)戰(zhàn)和政黨惡斗,讓臺灣的政治人物不再只是簡單靠選票和鈔票,我們要在選舉制度中導(dǎo)入政治問責(zé)制和科學(xué)考評制,強(qiáng)化監(jiān)察機(jī)制,讓政治人才良幣驅(qū)逐劣幣而不再是劣幣驅(qū)逐良幣,凡有過失者必定問責(zé),凡是治理成效不彰者不能再跨級參選。此外我們還要在選舉制度外導(dǎo)入政治協(xié)商機(jī)制,讓包括少數(shù)民族和弱勢群體的所有階層、各個(gè)界別的代表都能夠?qū)ι鐣?huì)治理有效發(fā)表政策建言。

          ——在國家政權(quán)和國際參與方面,我們要推薦優(yōu)秀、杰出、無私、具代表性的人才到全國性的中央政府以及跨國性的國際組織當(dāng)中,代表臺灣同胞參與全國政治事務(wù),讓臺灣同胞和大陸同胞一同代表全中國參與到國際事務(wù),讓臺灣人才的舞臺在國內(nèi)和國際都能實(shí)現(xiàn)最大化。

          各位朋友,今天臺灣社會(huì)已經(jīng)病入膏肓,我們必須認(rèn)清不論是“臺獨(dú)”還是“獨(dú)臺”都是害臺灣,只有統(tǒng)一才能救臺灣,統(tǒng)一就是兩岸社會(huì)的最高正義。如今正是70多年來兩岸距離國家完全統(tǒng)一最近的時(shí)刻,在這歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,讓我們共同繼承愛國進(jìn)步的思想,推進(jìn)兩岸完全的統(tǒng)一,為兩岸同胞、為中華民族開萬世之太平!

        相關(guān)新聞